Archives

All posts for the month January, 2010

Ku Mencintaimu

Published January 27, 2010 by Menikmati Takdir Langit

Ringkasan Syarah Kitab Hikam oleh Dr Zulkifli Al- Bakri, Masjid Bandar Baru Salak Tinggi, Sepang.

Ada 3 sebab mengapa manusia melakukan ibadah:-

Pertama, Manusia melaksanakan ibadah kerana takutkan siksaan Allah di hari akhirat. Beribadah kerana takutkan neraka yang panas. Ngeri dengan siksaan neraka yang dasyat, lantas memotivasikan manusia untuk terus menerus melakukan amal soleh kepada Allah secara istiqamah.

Kedua, beribadah kerana inginkan syurga Allah. Beribadah kerana ingin merebut laba di hari akhirat. Ibadah jenis ini adalah seumpama ibadah golongan korporat atau ahli perniagaan yang melaburkan sejumlah wangnya untuk mendapatkan keuntungan di kemudian hari. Bezanya, pelaburan yang dilakukan oleh golongan ini adalah dalam bentuk amal soleh di dunia dan hasilnya akan dituai di hari akhirat.

Awan yang cantik, syurga beribu-ribu kali cantik

Tiada salahnya dan tidak menjadi masalah untuk kita semua beribadah kerana didorong oleh kedua-dua faktor ini asalkan nawaitunya kerana Allah.  Ngeri dengan siksaan di neraka, takut dengan kemurkaan Allah menjadi pemangkin untuk membentuk jiwa kita menjadi mukmin yang sejati. Mendambakan syurga Allah juga tidak menjadi kesalahan kerana di situlah kampung halaman kita sebenarnya. Syurga adalah janji balasan Allah kepada hamba-hambanya yang mentaatinya. Mendambakan kehidupan indah di syurga akan memotivasikan kita untuk beramal soleh.

Tetapi, kategori yang ketiga ini adalah yang terlebih baik jika kita boleh mencapainya. Tahap yang paling sukar untuk dicapai oleh kebanyakan daripada kita kecuali golongan ‘muhibbin’ iaitu mereka yang dikasihi dan dipilih oleh Allah.

Beribadah kerana cintakan Allah. Contoh paling dekat ialah Rasulullah saw. Meskipun baginda telah dijamin syurga oleh Allah, namun ibadah baginda tidak pernah berkurangan malahan semakin meningkat dan konsistent dari sehari ke sehari. Malamnya dipenuhi dengan solat-solat sunat yang berpanjangan dengan bermunajat kepada Allah. Baginda begitu tekun sekali beribadat kerana Allah sehingga pernah ditegur oleh isteri baginda  A’isyah r.a:

“Bahawa Nabi s.a.w telah mendirikan sembahyang hingga pecah-pecah telapak kaki baginda. Maka baginda ditanya: Mengapa engkau menyusahkan diri dengan ini semua? Sedangkan Allah telah mengampuni segala kesalahanmu samada yang telah lalu ataupun yang akan datang, baginda menjawab: Tidak bolehkah aku ingin menjadi seorang hamba yang bersyukur!

Begitulah jawapan baginda yang sungguh merendah hati dan penuh tawadhuk. Baginda melakukan bukan semata-mata kerana syurga Allah, tidak juga kerana takutkan balasan neraka bahkan Baginda melakukan kerana perasaan cinta dan rindu pada Allah yang sentiasa membuak-buak di dalam jiwa.

Rasulullah saw juga sentiasa menganjurkan umatnya agar memperbanyakkan istighfar bagi memohon keampunan Allah. Walaupun dosa baginda telah pun terampun namun baginda masih terus melafazkan istighfar tidak kurang 70 kali sehari semalam.

Antara tanda-tanda orang yang telah mencapai tahap ketiga ini ialah apabila dia sentiasa rindu untuk bertemu Allah di sepanjang waktu. Dia akan sentiasa tertunggu-tunggu waktu solat dari satu waktu ke satu waktu bagaikan seorang kekasih yang tidak sabar-sabar untuk bertemu dengan buah hatinya. Selesai sahaja waktu Zohor dia akan ternanti-nanti pula untuk menunaikan solat Asar, Maghrib, Isyak’, Subuh dan seterusnya sehinggalah beliau pergi menemui Penciptanya buat selama-lamanya. Manusia dalam kategori ini akan sentiasa merasa gelisah dan keluh kesah menanti waktu solat kerana solat adalah saat yang paling indah untuk dia bercakap-cakap dengan Allah dengan penuh khusyuk dan tenang. Malahan dia akan bersiap sedia lebih awal menunggu waktu tibanya solat fardhu tanpa menunggu azan berkumandang. Alangkah indahnya jika kita dapat sampai ke tahap ini.

Menurut Dr.Zulkifli lagi insan-insan seperti ini sangat sukar untuk dicari di dalam zaman yang serba canggih ini. Mungkin mereka ini ada di kalangan kita atau mungkin juga mereka ini tiada lagi di kalangan kita. Beruntunglah jika kita dapat bertemu dengan insan-insan seperti ini.

Saya dapat membuat kesimpulan bahawa perasaan rindu dan cinta ini lahir kerana mereka merasa lazat dengan ibadah yang mereka jalani. Sebagai contohnya, mereka merindukan waktu solat kerana solat mereka sungguh khusyuk dan mendamaikan. Mereka rindu untuk berwuduk kerana wuduk mereka sungguh sempurna dan menggugurkan dosa-dosa mereka. Mungkin ini antara sebab utama mengapa perasaan cinta itu lahir dalam diri mereka sehingga gambaran keseronokan syurga dan kedasyatan neraka hilang dari pandangan mereka kerana asyik dan khusyuknya mereka.

Muhasabah dan ‘evaluate’ di mana kedudukan kita pula.

Teringat saya pada nama-nama besar dalam sejarah Islam

Teringat saya pada Rabiatun Adawiyyah..

Teringat saya pada Hassan Al-Basri

Teringat saya pada Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani

Teringat saya kepada Imam Syafie

Insan-insan terpilih.

Marilah sama-sama kita berusaha ke arah itu. Kita beribadah kerana  mengharapkan syurga Allah, juga kerana kita  takutkan azab api neraka, tetapi dalam masa yang sama kita juga merasa terlalu rindu dan cintakan Allah. Berusahalah supaya perasaan itu datang singgah dalam diri kita biarpun sekejap cuma kerana perasaan itu tentunya indah.

Kata Ibn Ato’illah As-Sakandari:

“Cinta yang agung ialah apabila seseorang itu berjaya mengusir perasaan cintanya kepada makhluk dari hatinya dan menempatkan cinta kepada Allah sebagai kecintaan yang hakiki dalam hatinya”.

Moga bermanfaat

Abu Wafi

Photo: Ishafizan

 

Anak-anak kita

Published January 21, 2010 by Menikmati Takdir Langit

Anugerah paling berharga

Petang semalam usai kerja, saya membawa anak ke Klinik Kesihatan. Batuk Wafi tidak mahu reda malah bertambah kuat. Sampai di klinik lebih kurang pukul 5.50 petang. Saya bukannya biasa sangat datang ke sini namun Wafi kelihatan lebih tahu dari saya. Sesampainya kami di sana, dia menunjukkan kaunter untuk pendaftaran, ambil kad, scan pendaftaran, bilik doktor dan farmasi. Memang cekap kerana dia selalu sangat ke sini mendapatkan rawatan bersama isteri saya.

Saya menunggu di ruang menunggu untuk pesakit. Nombor giliran 1090 dan ada lebih kurang 10 pesakit di hadapan kami. “Mungkin tak lama lagi” bisik hati kecil saya.

Semasa menunggu ada satu pasangan suami isteri yang duduk berhampiran kami. Suami dan isteri dalam lingkungan lewat usia 40-an. Mereka ada 4 orang anak perempuan dalam lingkungan belasan tahun semuanya. Saya memerhatikan gelagat mereka anak beranak. Perbualan mereka, pergaulan mereka bersama ayah dan ibu sehinggalah mereka meninggalkan kami sebaik sahaja selesai mendapatkan rawatan doktor.

“4 orang anak perempuan, macam mana tu” bisik hati saya.

Kami masih di situ menunggu giliran untuk dipanggil masuk. Jam menunjukkan pukul 6.20 petang.

Tidak lama kemudian sebuah keluarga datang dan duduk berhampiran kami. Sepasang suami isteri dengan 4 orang anak yang masih kecil. Anak sulung mereka saya kira sebaya dengan anak saya Wafi manakala yang bongsu mungkin sebaya dengan anak ketiga saya Fawwaz berumur 2 tahun. Mereka melompat-lompat dan berlari-lari di situ. Agak terganggu juga namun perhatian saya masih tertumpu pada mereka. 4 orang anak lelaki masing-masing dengan kerenah tersendiri.

4 orang anak lelaki, macam mana tu” bisik hati saya.

Tiba-tiba saya terfikir. Sebentar tadi sebuah keluarga dengan 4 orang anak perempuan manakala kini sebuah keluarga dengan 4 orang anak lelaki. Seperti ada satu mesej yang ingin disampaikan kepada saya.

Bila datang keluarga dengan semua anak perempuan, saya terfikir sudah tentu pasangan suami isteri tersebut menginginkan seorang anak lelaki. Begitu juga dengan pasangan kedua dengan 4 orang anak lelaki, tentunya mereka mengidamkan seorang anak perempuan. Dan saya membandingkan diri saya dengan mereka, mungkinkah saya akan mengikuti jejak salah satu dari pada keluarga ini atau sebaliknya.

Saya yang sudah mempunyai 3 orang anak lelaki tentu saja kepingin seorang anak perempuan. Namun Allah belum mengurniakan rezeki yang saya harap-harapkan itu.

Malam itu, saya membuka Al-Quran sambil memerhatikan terjemahannya. Saya membaca Surah As-Syura ayat 49 – 50 yang bermaksud:

Bagi Allah jualah hak milik segala yang ada di langit dan di bumi; Ia menciptakan apa yang dikehendakiNya; Ia mengurniakan anak-anak perempuan kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan mengurniakan anak-anak lelaki kepada sesiapa yang dikehendakiNya. [49]

Atau Ia mengurniakan mereka kedua-duanya – anak-anak lelaki dan perempuan, dan Ia juga menjadikan sesiapa yang dikehendakiNya: mandul. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui, lagi Maha berkuasa. [50]

Hati saya berdetik, benar-benar sama seperti pengalaman yang saya alami petang tadi. Perhatikan ayat-ayat itu, Allah berkuasa untuk mengurniakan anak perempuan kepada sesiapa yang dikehendakkinya, Allah juga berkuasa untuk mengurniakan anak lelaki kepada sesiapa yang dikehendakinya, begitu juga Allah berkuasa untuk memberikan kedua-duanya sekali malahan Allah juga berkuasa untuk tidak memberikan anak langsung kepada sesiapa yang dikehendakinya. Sungguh cantik ayat ini dan bagi sesiapa yang mahu mengambil pengajaran bahawa kuasa Allah mengatasi segala-galanya.

Saya diberi contoh 2  buah keluarga masing-masing dengan 4 orang anak lelaki dan 4 orang anak perempuan. Saya juga telah banyak kali bertemu dengan mereka yang mempunyai anak perempuan dan lelaki di dalam keluarga mereka. Saya juga pernah bertemu dengan pasangan yang sehingga kini belum mempunyai anak walaupun telah mendirikan rumahtangga selama 22 tahun. Dan mereka yang saya jumpa ini kelihatan cukup bersyukur dengan apa yang Allah berikan. Pelajaran yang saya perolehi hari ini, bersyukurlah dengan apa yang ada. Redhalah atas apa sahaja pemberianNya.

Bersyukurlah dengan apa yang Allah berikan kepada kita walaupun mungkin tidak yang seperti kita harapkan dan kita hajatkan.

Allah lebih mengetahui apa yang terbaik untuk kita semua. Dia mengurniakan ‘kepada sesiapa yang dikehendakiNya’.

Oleh itu, apa jua yang diberikan kepada kamu, maka ia hanyalah nikmat kesenangan hidup di dunia ini sahaja, dan (sebaliknya) apa yang ada di sisi Allah (dari pahala hari akhirat) adalah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada Tuhannya.  [As-Syura:36]

Mungkin Dia mengkehendaki saya mempunyai anak-anak lelaki sahaja.

Mungkin juga Dia mengkehendaki saya mempunyai anak-anak lelaki dan perempuan.

Pastinya, apa yang dikurniakan Allah kepada kita hanyalah pinjaman dan kesenangan yang bersifat sementara. Sesungguhnya nikmat di akhirat itu adalah lebih kekal dan bermakna bagi mereka yang mahu mengambil pengajaran.

Abu Wafi, Putrajaya.

 

 

Convert atau Revert?

Published January 19, 2010 by Menikmati Takdir Langit

Saya mempunyai seorang kawan berbangsa Cina. Pada suatu hari beliau memeluk Islam dan berkahwin dengan seorang perempuan Melayu. Saya yang terkejut merasa bersyukur dan berharap mudah-mudahan beliau kekal dengan Islamnya itu.

Saya juga mempunyai seorang kawan berbangsa Cina semasa di universiti dahulu. Namanya, Chow seorang yang sangat rapat dengan saya. Minatnya terhadap Islam cukup mendalam apabila beliau turut sama mempelajari Islam malahan mengambil subjek Syariah dan Bahasa Arab. Beberapa tahun selepas graduasi, saya diberitahu bahawa beliau telah memeluk Islam dengan memakai nama Norman bin Abdullah setelah yakin dengan pencariannya selama ini.

Kawan saya ini menceritakan insiden beliau kerap ditanya oleh sesiapa sahaja termasuk semasa sesi temuduga yang sangsi dengan nama dan wajah beliau.

“Awak  ni bangsa apa”

“I convert” jawab kawan saya itu.

Itulah jawapan standard yang selalu sangat diberikan oleh kawan saya ini. Istilah convert yang beliau gunakan sekaligus menutup mulut mereka yang bertanya dan menjawab semua persoalan yang bermain di fikiran mereka.

Istilah ‘convert’ sudah menjadi terlalu sinonim dengan mereka yang menukar agama terutamanya kepada saudara baru atau mualaf Islam. Saya pernah terfikir sama ada istilah yang digunakan ini tepat dan benar mengikut konteks Islam. Definisi di dalam kamus pada pandangan saya hanya mentakrifkan dari sudut istilah sahaja sedangkan pemahaman dari sudut makna selalunya tersasar. Lantas saya mencari istilah ini di dalam kamus Farlex iaitu:

1. To change (something) into another form, substance, state, or product; transform: convert water into ice.

2. To change (something) from one use, function, or purpose to another; adapt to a new or different purpose: convert a forest into farmland.

3. To persuade or induce to adopt a particular religion, faith, or belief: convert pagans to Christianity; was converted to pacifism by the war.

Berdasarkan definisi ini, istilah convert memang diterima pakai untuk menggambarkan penukaran sesuatu kepercayaan seseorang individu dari A kepada B dan sebaliknya.

Saya juga terfikir mungkinkah istilah ‘revert’ lebih sesuai digunakan bagi menggambarkan penukaran kepercayaan dari agama lain kepada Islam.

Kamus Farlex mentakrifkan “revert” :

1.   To return to a former condition, practice, subject, or belief.

Jika boleh saya definisikan, revert bermakna kembali ke asal atau berpatah balik ke titik mula kehidupan kita. Jika kita sedang berjalan maka kita akan berpatah balik ke belakang. Timbul persoalan, kenapa perlu ada revert dalam kehidupan manusia?

Kenapa dalam keadaan tertentu manusia perlu berpatah balik ke belakang ? Tidakkah ini menggambarkan sesuatu yang mundur bagi seseorang itu?

Kerana untuk menunjukkan bahawa manusia ini tidak sunyi dari melakukan kesilapan  dan justeru itu, manusia perlu kembali ke pangkal jalan bagi memperbetulkan keadaan.

Sesungguhnya ada perbezaan besar antara istilah convert dan revert.

Walaupun, istilah convert digunakan dengan meluas tetapi istilah revert saya rasa paling tepat dan sesuai untuk insan-insan yang memilih Islam sebagai agama baru mereka.

Revert bermakna kepulangan seseorang ke pangkal jalan. Seseorang yang memeluk Islam atau yang menukar kepercayaannya dari yang lain kepada Islam bermakna beliau telah menemui jalan pulang. Jika selama ini, beliau tersesat di dalam kegelapan, maka Islam adalah cahaya yang membawanya keluar dari kegelapan tersebut. Justeru, gunakanlah istilah revert yang lebih cantik dan manis.

Revert juga menggambarkan nikmat Allah yang cukup besar kepada seseorang manusia yang menemui jalan pulangnya.

Lebih kuat lagi bila saya terjumpa blog bertajuk Musing of Muallaf ini tahun lepas. Aliya penulis blog ini mendefinisikan latar belakang beliau sebagai:

I’m a Muslim revert. This blog is about my journey into Islam, the troubles I had faced to be a muslim, and my life and thoughts after becoming one.

Beliau menggunakan istilah revert untuk dirinya dan kawan-kawan yang memilih Islam sebagai cara hidup dan meninggalkan cara hidup lama yang penuh jahiliah. Blog ini sangat baik untuk dibaca dan diambil pengajaran kerana menceritakan pengalaman beliau selama hampir 3 dekad beliau berada di dalam kegelapan.

Saya terfikir sebagai seorang yang dilahirkan Muslim sejak kecil adakalanya kita juga perlu menekan butang ‘pause’ lalu ‘revert’ jika tiba-tiba perjalanan kita jauh tersasar dari mencari keredhaan Allah. Lebih-lebih lagi jika tersasar jauh sehingga terjerumus dalam perkara maksiat yang dimurkai Allah.

Revert bukan untuk Muallaf sahaja, revert juga perlu untuk kita semua.

Kembali ke pangkal jalan ! Revert ! Revert!

Abu Wafi, Putrajaya

 

Pic Source: Ishafizan

Siapalah kita

Published January 15, 2010 by Menikmati Takdir Langit

Saya suka membanding-bandingkan diri saya dengan orang lain dan saya pasti orang lain juga begitu.

Saya suka membandingkan diri saya dengan orang kaya yang rumahnya besar, keretanya besar, tanahnya luas, kebunnya banyak, simpanan wangnya di bank banyak dan keluarganya bahagia.

Saya suka membandingkan diri saya dengan CEO yang bertaraf ‘billionaire’ dan kadangkala berangan-angan ingin menjadi seperti mereka dan mengikut jejak langkah mereka kerana bagi saya mereka telah menemui puncak kebahagiaan yang hakiki di dunia ini.

Saya juga suka membaca kisah-kisah kejayaan hidup mereka dan cabaran yang mereka hadapi dalam mencapai cita-cita besar mereka.

Saya juga pernah bercita-cita untuk mengumpul RM1 juta sebaik sahaja mencecah umur 30 tahun kerana saya yakin bahawa duit yang banyak itu adalah permulaan untuk kejayaan yang lebih gemilang pada masa hadapan.

Saya juga pernah mengeluh dan merasa sedih bila gagal mengikuti jejak langkah mereka. Pernah juga saya bertanya kepada diri kenapa saya tidak boleh jadi seperti mereka atau kenapa saya tidak dilahirkan di dalam keluarga yang kaya raya kerana itulah kebahagiaan yang saya impi-impikan.

Bila melawat rumah-rumah orang kaya di sekitar KL saya selalu merasa kagum dan berkata kepada diri saya;

“Bilalah aku dapat duduk di rumah sebesar ini? “

Timbul perasaan sedih mengenang nasib diri yang tidak dapat menandingi mereka sehingga ada kalanya timbul rasa tidak puas hati.

Saya juga suka membandingkan diri saya dengan artis popular seperti Mawi atau beberapa nama besar lain dalam industri hiburan. Alangkah indahnya kalau saya dapat jadi se’glamour’ dan sepopular mereka. Pergi ke sana sini disambut peminat dan menjadi kegilaan ramai. Saya terus berangan-angan untuk menjadi seperti mereka walaupun saya tahu saya tidak akan sampai ke sana.

Saya yakin dan saya pasti bahawa bukan saya seorang sahaja yang pernah berperasaan seperti itu kerana lumrah manusia suka melihat kejayaan manusia berasaskan faktor kekayaan dan  harta benda yang dimiliki.

Memang tabiat manusia yang suka membandingkan diri dengan orang lain di sekeliling kita. Hatta ibu bapa sendiri pun suka membandingkan pencapaian anak dengan anak yang lain. 

Tetapi pernahkah kita membandingkan diri kita dengan orang-orang soleh yang telah mendahului kita.

Pernahkah kita membandingkan diri kita dengan kehidupan Rasulullah saw dan para sahabat yang serba kekurangan tetapi dalam masa yang sama berjaya mencipta sejarah yang hebat ?

Pernahkah kita membandingkan kehidupan kita dengan kehidupan Umar Abdul Aziz, Hassan Al- Basri, Uwais al-Qarni atau Rabiatun Adawiyah serta generasi salafusoleh di sepanjang zaman?

Pernahkah kita cuba mencontohi mereka?

Pernahkah kita berusaha untuk menjejaki hidup mereka?

Pernahkah kita menjadikan mereka sebagai idola hidup kita?

Pernahkah kita meletakkan sasaran hidup kita mahu berjaya seperti mereka?

Merebut dunia yang sedikit dengan seadanya dan meraih ganjaran akhirat yang lebih bermakna.

Pernahkah kita merasa terkilan atau kecewa kerana tidak dapat menjejaki dan mencontohi mereka?

Pernahkah semua ini terlintas di fikiran kita?

Mungkin ada yang akan berkata, mana mungkin untuk membandingkan diri kita dengan insan-insan soleh yang telah mendahului kita kerana contoh ketara kehidupan mereka tiada di hadapan mata.

Kita tidak pernah melihat bagaimana rumah Rasulullah saw di Madinah yang serba kurang dan seadanya.

Kita tidak pernah merasai dan memahami perasaan lapar baginda yang tidak pernah rasa kenyang 3 hari berturut-turut sepanjang kehidupannya.

Kita juga tidak pernah memahami perjuangan para sahabat yang menemui syahid di medan Uhud.

Kita juga tidak pernah merasai bagaimana sengsaranya Bilal bin Rabbah bila batu besar diletakkan di belakang badannya dan dijemur di tengah panas.

Kita juga tidak pernah melihat besar manakah istana Sayyidina Umar Al-Khattab kerana tiada kesan-kesan sejarah yang boleh dibangga-banggakan.

Jadi mana mungkin kita boleh membandingkan diri kita dengan mereka tanpa menelusuri sejarah kehidupan dan perjuangan mereka. Hanya dengan membaca sejarah dan sirah kita akan dapat menghayati dan memahami mereka.

Bacalah sejarah Rasulullah saw, bacalah kisah-kisah kehidupan para sahabat dan kisah-kisah para salafussoleh yang telah mendahului kita. Jika berkemampuan, apa salahnya kita melakukan ziarah ke tempat-tempat bersejarah seperti medan Uhud, Madinah dan Makkah untuk melihat sendiri dan mengambil ibrah daripada peristiwa yang berlaku.

Ketika mengikuti rombongan umrah tahun lepas, saya dibawa ke medan Uhud. Persinggahan sebentar di sini sahaja sudah membuatkan saya rasa sebak bila melihat makam syuhada’ Uhud. Saya melihat di sekeliling Uhud dan berdiri di atas bukit yang menempatkan tentera pemanah sambil membayangkan suasana peperangan ketika itu. Tambah mengharukan ialah apabila melihat ada jemaah umrah yang menangis teresak-esak ketika menadah tangan berdoa kerana mengenangkan pengorbanan Rasulullah saw dan para sahabat untuk menegakkan Islam. Kita dituntut untuk belajar daripada orang-orang yang telah mendahului kita.

Ketika  rumah baginda Rasulullah saw hendak dirobohkan bagi tujuan pembesaran dan perluasan Masjid Nabawi, seorang tabi’en terkenal bernama Hassan Al- Basri menulis;

“Ketika aku masuk ke rumah baginda aku mengangkat tangan aku dan aku dapati  tanganku mencecah ke bahagian bumbung rumah. Alangkah bagusnya kalau rumah ini dapat dikekalkan supaya generasi akan datang dapat mengambil pengajaran dan mencontohi kehidupan baginda. Pada hari itu, aku melihat dan mendengar tangisan penduduk Madinah yang begitu kuat sekali sehingga hampir kedengaran di seluruh Madinah ekoran sedih dan sayangnya mereka kepada Rasulullah saw”.

Begitu juga kisah yang menceritakan mengenai zuhudnya Rasulullah saw apabila ditawarkan oleh Allah swt untuk menjadikan Batha`atau Makkah sebagai kawasan emas yang akan memudahkan dakwah baginda. Sebaliknya baginda memilih hidup bersederhana dan bersabda:

Ya Allah aku memilih kenyang sehari dan lapar sehari.Apabila aku lapar, aku akan memohon kepadaMu dengan rendah hati dan apabila aku kekenyangan, aku bersyukur dan memujiMu. ( Riwayat Ahmad no 22244, al-Tirmizi no 2347, al-Tabarani no 7835, al-Baihaqi no 1467 , Ibnul Mubarak no 196 )

Bandingkan kehidupan baginda dengan kehidupan kita.

Bandingkan kekurangan Baginda dengan kelebihan yang ada pada kita.

Kekurangan inilah yang menjadikan mereka hebat di sisi Allah dan di mata manusia.

Hebat kerana mereka memilih untuk hidup dengan sifat qanaah, tidak melampau-lampau, zuhud, bersederhana, tidak mengejar pangkat dan harta malah menolaknya kerana tidak mahu harta itu menduduki hati mereka.

Hebatnya mereka berbanding kita !

CONTOH SEMASA

Saya pernah membaca kisah hidup As-Syahid Syeikh Ahmad Yassin yang mati dibedil peluru berpandu tentera Israel ketika di atas kerusi roda. Beliau hidup serba kekurangan dengan hanya tinggal di sebuah flat kecil yang sering mengalami kerosakan alat pemanas. Walaupun pernah ditawarkan untuk tinggal di sebuah rumah yang selesa atas kapasitinya sebagai pemimpin HAMAS beliau menolak dan berkata;

“Aku ingin menduduki rumah yang lebih besar di syurga kelak.”

Begitu juga kisah Ismail Haniyeh, Perdana Menteri Palestin. Membaca kisah hidupnya boleh saja menumpahkan air mata. Beliau menghabiskan sebahagian besar masa kecilnya di kem-kem pelarian yang tentunya jauh bezanya dengan kehidupan kita semasa kecil. Jika ditanya, saya pasti hampir  tiada seorang pun di antara kita yang mempunyai pengalaman tinggal di kem-kem pelarian. Justeru, saya hanya boleh membayangkan kesengsaraan yang ditanggung oleh beliau sejak kecil yang hidup dengan di kelilingi dawai berduri. 

Tetapi Syeikh Ahmad Yassin dan Ismail Haniyeh muncul sebagai seorang tokoh yang dikagumi dan disegani ramai khususnya dunia Islam. Mereka hebat kerana menjadikan akhirat sebagai sasaran terakhir hidup mereka.

 Mereka hebat kerana mereka melihat dunia ini kecil dan akhirat itu besar.

Justeru, mari bandingkan hidup kita dengan mereka semua.

Siapalah kita berbanding mereka.

Berusahalah untuk sedih kerana tidak mampu menjadi seperti mereka.

Berusahalah untuk  sedih kerana iman kita lemah berbanding mereka.

Berusahalah  untuk sedih kerana jauhnya kita dari mereka.

Bandingkan kesusahan mereka dengan kesenangan kita.

Bandingkan amalan kita dengan amalan mereka.

Bandingkan kualiti solat kita dengan solat mereka.

Berapa kali pula kita bangun bertahajud di tengah malam yang sunyi berbanding mereka.

Bandingkan dan bersedihlah jika kita tidak dapat mengatasi mereka dalam hal-hal ukhrawi yang kekal abadi.

Mudah-mudahan dengan perasaan sedih dan rendah diri itu akan membantu kita memperbetulkan dunia kita yang semakin hari semakin tersasar.

Kecilkan pandangan kamu kepada dunia, besarkan pandangan kamu kepada akhirat. Nescaya kamu sedang menghampiri mereka.

Abu Wafi, Putrajaya

Pic Ishafizan Ishak

Sehasta dari Neraka

Published January 12, 2010 by Menikmati Takdir Langit
Daripada Abu Abdul Rahman Abdullah ibn Mas’ud r.a. beliau berkata: Rasulullah saw bersabda … Demi Allah Yang tiada Tuhan melainkanNya, sesungguhnya salah seorang dari kalangan kamu akan beramal dengan amalan ahli syurga, sehingga jarak antaranya dan syurga tidak lebih dari sehasta, lalu dia didahului oleh ketentuan tulisan kitab (takdir) lantas dia mengerjakan amalan ahli neraka lalu dia memasuki neraka. Dan sesungguhnya salah seorang dari kalangan kamu akan beramal dengan amalan ahli neraka, sehingga jarak antaranya dengan neraka tidak lebih dari sehasta, lalu dia didahului oleh ketentuan tulisan kitab (takdir) lantas dia mengerjakan amalan ahli syurga lalu dia memasuki syurga.             
 
Hadith Bukhari dan Muslim

Ahad lepas TV 9 menampilkan Rancangan Halaqah bertajuk Bila Cinta Ku Lafazkan. Panel jemputan pada malam itu ialah Dr. Zulkifli Al-Bakri dan Ustaz Farid Ravi Abdullah. Topik pada malam tersebut berkisar mengenai nikmat hidayah yang dianugerahkan kepada mereka yang memeluk Islam. Dalam masa yang sama, mereka mengajak para penonton supaya menghargai nikmat Islam yang telah dianugerahkan oleh Allah sejak kelahiran kita di dunia ini.

Cuma kurang sehasta

Saya mendengar kisah Ustaz Farid Ravi Abdullah mengenai pengalaman dia ketika mula-mula memeluk Islam. Beliau berhadapan dengan ujian dan dugaan dari keluarga sehingga abangnya sendiri telah memukul beliau. Namun, kerana hidayah yang telah membuka pintu hatinya untuk Islam, beliau teguh, tabah, sabar dan istiqamah dengan ujian yang diterima. Di akhir rancangan beliau membaca dan mengupas hadith di atas.

“Pada mulanya saya sendiri tidak memahami maksud hadith sehasta dari neraka” kata beliau.

“Tetapi peristiwa abang saya yang menyusul saya memeluk Islam telah memberikan kefahaman yang jelas kepada saya mengenai hadith tersebut.”

“Pada suatu hari abang yang pernah memukul saya menghubungi saya dan meminta supaya saya agar menunjukkan dia jalan yang lurus. Setelah berjumpa dengan beliau fahamlah saya bahawa beliau ingin memeluk Islam dan akhirnya saya menunjukkan jalan yang lurus tersebut. 2 minggu selepas melafazkan syahadahnya, beliau meninggal dunia sebagai seorang Muslim.”

Kisah Ustaz Farid Ravi Abdullah mengenai keislaman abangnya benar-benar menyentuh hati saya. 2 minggu sebelum itu, jaraknya dengan neraka tidak lebih dari sehasta sahaja tetapi setelah beliau memeluk Islam jarak beliau dengan  syurga menjadi begitu dekat.  Takdir Allah menjemputnya dalam keadaan dosa beliau bertahun-tahun melakukan amalan ahli neraka terhapus begitu sahaja.”

Daripada seorang yang bertahun-tahun syirik dan kufur dengan Allah tiba-tiba di saat-saat akhir hidupnya beliau menerima hidayah dan beriman dengan Allah. Paling manis sekali ialah bila beliau pergi menghadap Allah dalam keadaan kepercayaan dan aqidah yang teguh dengan Islam. Walaupun cuma 2 minggu dan tidak sempat belajar banyak mengenai bagaimana menjalani kehidupan sebagai seorang Muslim, namun kita yakin rahmat dan kasih sayang Allah itu besar untuk menganugerahkan syurga kepada arwah.

Kisah Ustaz Farid Ravi mengingatkan saya kepada kisah tukang sihir Firaun yang hanya sempat beriman beberapa minit sahaja sebelum dihukum mati oleh Firaun.

Kesimpulannya, amalan terakhir manusia adalah faktor penentu kepada nasibnya yang kekal abadi di akhirat.

Boleh jadi sepanjang kehidupannya dia banyak melakukan kebaikan tetapi di saat terakhir dia melakukan perbuatan ahli neraka, iaitu maksiat lalu dia mati dan mendapat balasan neraka. Inilah yang kita takutkan.

Mungkin ada yang akan bertanya, kalau begitu, apa perlunya kita melakukan amalan soleh jika nasib kita di akhirat telah pun ditentukan Allah?

Sebenarnya tidak !

Penentuan nasib kita di akhirat kelak adalah atas rahmat Allah dan rahmat Allah kepada kita bergantung kepada amalan yang kita lakukan ketika hidup di dunia.

Kita perlu melakukan amal soleh semaksima mungkin kerana itu adalah jalan-jalan orang yang bahagia di sisi Allah. Rasulullah saw bersabda :

“Tidak ada seorang dari kamu melainkan tempat duduknya dari neraka dan tempat duduk dari syurga. Lalu mereka bertanya: Ya Rasulullah! Kalau begitu maka apakah kami berserah sahaja kepada tulisan kami (takdir) dan kami tinggalkan amal? Rasulullah bersabda: Beramalah kamu, maka semuanya akan dipermudahkan kepada apa yang telah dijadikan baginya. Ada pun orang dari golongan bahagia maka ia akan beramal dengan amal golongan bahagia. Dan orang yang dari golongan celaka maka ia akan beramal dengan amal golongan celaka.

Manakala di dalam Surah Al-Lail (5-10) pula Allah berfirman:

 Adapun orang yang memberikan apa yang ada padanya ke jalan kebaikan dan bertakwa (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan segala laranganNya); serta dia mengakui dengan yakin akan perkara yang baik, maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesenangan (Syurga). Sebaliknya orang yang bakhil (daripada berbuat kebajikan) dan merasa cukup dengan kekayaan dan kemewahannya; serta dia mendustakan perkara yang baik, maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesusahan dan kesengsaraan.

Ya, Allah akan memudahkan jalan-jalan kita ke syurga sekiranya segala amalan yang kita lakukan dilaksanakan dengan penuh keikhlasan, penuh tawadhuk dan mengharapkan keredhaanNya.

Dalam masa yang sama, janganlah terlalu yakin bahawa amal kebajikan kita sudah banyak dan sudah melayakkan kita meraih syurga kerana kita tidak tahu apakah Allah telah menerima semua amalan tersebut. Buangkan jauh-jauh perasaan riak, ujub (kagum dengan diri sendiri) dan ghurur kerana perasaan-perasaan sebegini boleh merosakkan amalan sekaligus menghijab atau menghalang kita daripada mendapat rahmat Allah.

Rasulullah saw mengajar umatnya supaya berdoa :

“Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati-hati manusia! Tetapkanlah hatiku atas agamaMu.”

Berdoa agar kita ditetapkan di atas ketaatan kepadaNya. Berdoa agar hati kita tidak berubah dan terjerumus ke dalam lembah maksiat lagi hina di saat-saat akhir kehidupan kita. Berdoa agar khatimah atau kesudahan hidup kita berakhir dengan penyudah yang baik. 
“Wahai Tuhan kami, janganlah engkau pesongkan hati-hati kami, setelah engkau berikan petunjukMu kepada kami, Berikanlah kami rahmat dari sisiMu. Sesungguhnya Engkau adalah Tuhan Maha Pemberi.”
 Ada 2 perkara penting:
 
Minta tetap iman
Minta rahmat !!!
 
Tiba-tiba hati saya terdetik !!!!
 
Di manakah kedudukan saya di sisi Allah pada ketika ini?
 
Sehasta dari neraka atau sehasta dari syurga ????
 
Mari merenung dan muhasabah diri!!!!!
  
 Abu Wafi, Putrajaya
 

Tarikh luput

Published January 10, 2010 by Menikmati Takdir Langit

4 hari lepas pokok betik di halaman rumah saya tumbang. Sejak kami sekeluarga pindah ke sini 3 tahun yang  lepas, pokok betik itu telah pun tertegak di situ.Tidak pernah sekali pun berbuah. Tingginya menggapai ke bumbung. Saya pernah bercadang untuk menebangnya kerana daunnya yang seringkali gugur dan menimpa rumah jiran sebelah tetapi beberapa kali ditangguhkan kerana risikonya agak tinggi jika pokok betik besar ini ditebang tanpa pengawasan yang betul. Apatah lagi, faktor pokoknya yang besar serta halaman rumah saya yang  kecil boleh saja membahayakan dan menyebabkan kerosakan kepada harta benda.

Dan pada hari itu, pokok betik yang besar tersebut condong ke kiri setelah hujan lebat turun dan angin kencang menolak pokok betik tersebut sehingga tersandar ke dinding rumah. Bimbang dengan musibah besar yang mungkin berlaku, saya mengalihkan kenderaan dari ruang porch ke luar.

Esoknya saya memegang batang pokok betik sambil menggoyang-goyangnya. Batangnya keras namun akarnya saya lihat telah pun reput. Hanya menunggu masa sahaja untuk  rebah ke bumi.  Saya memberanikan diri sambil memohon pertolongan Allah agar memudahkan kerja saya. Dengan bantuan pembantu rumah kami mengikat tali ke pagar dan mula menebang menggunakan parang. Sedikit demi sedikit dan akhirnya pokok betik tersebut tumbang secara menegak lantas kami membaringkan ke bawah dengan berhati-hati. Memang berat pokok tua ini. Batang pokok itu dipotong-potong kepada beberapa kerat sebelum dilonggokkan di hadapan rumah. Berakhirlah hayat pokok betik tua tersebut.

Saya melihat sisa-sisa pokok betik tua ini yang terdampar di hadapan rumah menunggu masa untuk reput. Sambil memerhatikan batang-batang pokok tersebut  saya membandingkan diri saya dengan pokok betik tua yang baru tumbang itu.

Tarikh luput manusia

Setiap makhluk yang hidup dan melata di muka bumi ini mempunyai tarikh luput. Kalau kita perhatikan, barang-barang keperluan seperti kicap, sos, susu dan lain-lain mempunyai tarikh luput yang telah siap ditulis pada labelnya. Bezanya manusia sebagai hamba Allah tidak mengetahui bilakah tarikh luput kita kerana pada tubuh badan manusia tidak mempunyai label yang mencatitkan tarikh luput manusia.

Tarikh luput kita adalah hari kita meninggal dunia.

Tarikh luput kita adalah hari perpindahan kita dari dunia ke alam barzakh.

Tarikh luput kita adalah hari terakhir kita hidup di dunia ini.

Tarikh luput manusia tidak boleh dilanjutkan atau renewed seperti tarikh luput pada lesen memandu. Sebaik sahaja tamat tarikh luput manusia, bermakna tiada lagi peluang untuk kita kembali ke dunia ini.

Soalnya bilakah tarikh luput kita itu?

Tarikh luput hidup manusia adalah dalam pengetahuan Allah. Cuma yang pasti setiap seorang dari kita telah pun mempunyai tarikh luput itu.  Allah sengaja merahsiakan. Mungkin jika manusia sudah mengetahui tarikh luput masing-masing sudah tentu  ada yang akan merancang bila hendak melakukan kebaikan, bila hendak melakukan maksiat dan bila pula masa yang sesuai untuk bertaubat dan beramal soleh.

Firman Allah:

“Tiap-tiap jiwa akan merasakan mati; dan Kami menguji kamu dengan kejahatan dan kebaikan sebagai cubaan, kemudian kepada Kami kamu akan dikembalikan.” (Al-Anbiya’: 35)

“Kami tidak membuat sesuatu makhluk sebelum kamu (Muhammad) untuk hidup selama-lamanya.” (Al-Anbiya’ :34)

Benarlah, bahawa tiada makhluk di atas muka bumi ini akan hidup untuk selama-lamanya. Manusia, tumbuh-tumbuhan yang melata dan haiwan yang berkeliaran akan mati juga. Jika diperhatikan alam dunia tempat kita tinggal, mencari rezeki dan bersuka ria ini pun suatu hari nanti akan musnah juga. Sistem alam dan sistem cakerawala  juga mempunyai tarikh luput yang tidak kita ketahui melainkan melalui tanda-tanda akhir zaman yang dinyatakan di dalam Al-Quran dan Hadith. Setelah berlakunya tanda-tanda tersebut, maka insaflah bahawa dunia yang kita diami ini sedang menuju saat-saat kemusnahannya.

Dunia yang indah akan ditinggalkan

Allah tidak memberitahu bilakah tarikh luput manusia. Allah juga tidak memberitahu bilakah tarikh luput alam dunia ini. Semuanya dirahsiakan bagi menguji keimanan dan ketaqwaan manusia kepada Allah. Tetapi Allah yang Maha Penyayang Lagi Mengasihani memberikan tanda-tanda akan berakhirnya kehidupan kita.

Sedarlah… bila segala kekuatan yang ada pada kita telah lemah, kudrat tidak sekuat dulu, mata sudah semakin kabur, telinga semakin kurang pendengaran, ingatan semakin mudah lupa, rambut mula beruban, badan mula sakit di sana sini, makan sudah mula berpantang adalah antara tanda-tanda bahawa kita sedang menuju kepada tarikh luput kita.

Insaflah… bila alam mula berubah, iklim dan cuaca sudah tidak mengikut musim lagi, berlakunya gempa bumi, tanah runtuh,banjir besar, ribut taufan adalah tanda-tanda bahawa bumi yang kita diami ini juga sedang menuju kepada tarikh luputnya.

Orang yang bijak ialah orang yang sentiasa bersiap sedia untuk menunggu tarikh luputnya. Dia tidak akan menunggu sehingga waktu sudah benar-benar terlewat. Dia akan menggunakan masa lapangnya untuk beribadat sebelum masa sibuknya datang. Dia akan menggunakan masa sihatnya untuk kerja-kerja kebajikan sebelum dia jatuh sakit. Dia akan mengerahkan seluruh waktu mudanya untuk Allah sebelum dia dipanjat usia tua. Dia akan melaburkan harta bendanya di jalan Allah sebelum dia dihimpit kesempitan hidup.

Dia akan lakukan semua yang terdaya selagi kesempatan yang terbaik masih ada untuk amal soleh. Dia bijak, kerana dia tahu dan sedar bahawa tarikh luputnya akan datang bila-bila sahaja. Mungkin sahaja esok atau lusa kerana itu dia tidak pernah berlengah-lengah dan bertangguh-tangguh dalam mengerjakan kebajikan dan mencari keredhaan Allah.

Saya merenung pokok betik yang tumbang itu lalu mengambil beberapa tangkai daunnya yang masih muda untuk dibuat ulam.

Sesungguhnya ada ‘ibrah di sebalik peristiwa ini. Alhamdulillah, ada sesuatu yang boleh saya pelajari dari pokok betik tua ini.

Abu Wafi, Putrajaya

Pic  No.2 :Ishafizan Ishak

Umat ini sedang sakit

Published January 7, 2010 by Menikmati Takdir Langit

Saya merenung peristiwa pembunuhan kejam 4 sekeluarga yang berlaku di Gemencheh, Negeri Sembilan. Pembunuhan yang sungguh ngeri sehingga kaki, tangan dan kepala terpisah dari jasad. Pembunuhan kejam ini mengingatkan saya kepada filem-filem kejam seperti “The Lamb” yang tidak berperikemanusiaan. Paling menyedihkan dan mengejutkan adalah suspek utama kes ini adalah darah daging kepada si mati sendiri.

Saya berfikir panjang semalaman sambil merenung kejadian yang berlaku. Apa sudah jadi kepada umat ini? Di mana letaknya kewarasan si pelaku yang melakukan pekerjaan terkutuk ini?

Apakah yang telah merasuk si pelaku untuk bertindak di luar batas-batas kemanusiaan? Mungkinkah suspek utama pembunuhan ini mengalami masalah mental sehingga mampu bertindak di luar kewarasan?

Saya membaca berita. Ada pelbagai komen teori dan analisis mengenai motif pembunuhan kes ini yang saya dapati melalui pembacaan secara sepintas lalu. Semuanya berkaitan dengan tekanan perasaan, gangguan emosi dan tekanan hidup yang berpanjangan. Saya berfikir lagi dan lagi….

Semalam semasa dalam perjalanan ke rumah dari pejabat, saya mendengar rancangan Usrah Rasa Hati. Saya tertarik dengan ulasan Tuan Tabib seorang yang tajam analisanya mengenai hati manusia. Katanya, kita sekarang telah meletakkan sasaran yang salah dalam mengatur kehidupan kita. Kita mempunyai hospital pakar di seluruh negara. Kita mempunyai pakar mata, pakar jantung, pakar kanak-kanak, pakar buah pinggang, pakar sakit puan dan bermacam-macam lagi pakar untuk merawat penyakit-penyakit fizikal manusia. Malangnya kita tidak mempunyai pakar yang mampu merawat hati yang sakit. Hati yang dimaksudkan di sini adalah ‘Qalb’ yang seringkali kita sebut di dalam doa-doa kita selepas solat.

” Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati-hati (Qalb) manusia, tetapkan hatiku atas agamamu”

Hati di sini, bukanlah hati secara fizikal yang kita fahami dari sudut perubatan sebagai satu alat untuk memproses dan mencerna bahan makanan. Tetapi hati yang dimaksudkan di sini adalah hati dari sudut ‘maknawi’ yang tidak kelihatan dek mata kasar tetapi sebenarnya wujud dalam diri setiap manusia.

Lihatlah pada peristiwa di mana Nabi Muhammad saw telah dibelah hatinya oleh Jibril as lalu mengambil hati Baginda untuk disucikan daripada segala kekotoran dan penyakit-penyakit hati. Justeru, hati ini perlulah dirawat dan diubati kerana hati yang sakit dengan penyakit-penyakit mazmumah ini tiada ubat atau pil khusus untuknya  melainkan melalui  jalan-jalan iman dan taqwa. Jika tindakan segera untuk merawat dan mengubatinya tidak diambil segera maka mudahlah jiwa manusia tersebut dikuasai oleh nafsu yang cenderung kepada kejahatan dan syaitan yang sedang menunggu di luar.

Saya tertarik dengan idea Tuan Tabib itu. Beliau mencadangkan supaya sebuah institusi khas ditubuhkan untuk merawat mereka yang mengalami penyakit hati. Walaupun cadangan ini kelihatannya lucu atau mungkin dipandang aneh oleh sesetengah pihak namun saya melihatnya sebagai satu lontaran idea “thinking out of the box” yang berupaya untuk mengatasi kebejatan sosial dan penyakit umat Islam yang semakin kronik.

Cuba kita lihat dan analisa satu persatu. Penyakit-penyakit hati yang wujud ialah seperti sombong, bongkak, takabbur, tinggi diri, dengki, khianat, cemburu, buruk sangka,  riak, ghurur, ujub dan lain-lain lagi. Semuanya adalah sifat ‘mazmumah’ yang boleh menukar imej seorang manusia dari baik kepada buruk. Malahan mampu merendahkan darjat manusia  jika ia bertindak melampaui batasan yang sepatutnya. 

Rasa dengki dan khianat boleh membawa kepada berlakunya pembunuhan dan kerosakan harta benda orang lain.

Rasa cemburu boleh menyebabkan berlakunya fitnah dan ‘character assassination’ ke atas individu lain.

Rasa ujub atau kagum pada diri sendiri boleh menyebabkan seorang alim merasa suci hati sehingga memandang rendah dan kotor kepada manusia lain yang tidak mampu beribadat seperti beliau.

Perbuatan buruk sangka atau husnu zan kepada orang lain boleh menyebabkan tersebarnya fitnah yang meluas di dalam masyarakat sehingga mengucar kacirkan keadaan yang aman.

Perasaan tamak haloba boleh menyebabkan berlakunya jenayah rasuah dan penindasan kepada kaum yang lemah. 

Perasaan ghurur  boleh saja merosakkan amal soleh  dan rasa ikhlas dalam hati.

Begitulah seterusnya dan seterusnya … Hanya hati yang sakit dan berpenyakit sahaja akan melakukan perkara-perkara sedemikian. hati yang bercahaya lagi sihat sejahtera tidak mungkin tergamak melakukan kejahatan.

Kes pembunuhan di atas bukanlah satu kes yang terpencil. Banyak lagi kes-kes yang saban hari dilaporkan di media massa yang boleh saja meruntun perasaan kita. Pembuangan bayi di sungai, longkang dan tempat pembuangan sampah makin menjadi-jadi. Kes ragut yang menyebabkan kematian juga tidak kurang statistiknya. Kes rogol dan zina sudah tidak terbilang lagi. Belum lagi dihitung masalah sosial dan keruntuhan akhlak muda mudi yang tidak lagi mengenal malu dan sempadan.  Sadisnya watak-watak utama yang terlibat adalah Muslim.

Saya merenung lagi. Benarlah bahawa umat ini sedang sakit dan sakitnya adalah berpunca dari hati yang rosak. Lantas mengingatkan saya kepada satu hadith:

Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati.                         

Riwayat Bukhari dan Muslim.

Hati ibarat raja yang mengawal diri. Hati yang baik akan mengendali manusia ke jalan yang diredhai Allah. Hati yang baik adalah hati yang penuh dengan cahaya dan sifat ‘mahmudah’. Mahmudahnya hati kerana penuh dengan sifat tawadhuk, redha, sabar, berlapang dada, qana’ah (seadanya), ikhlas, tulus, amanah, jujur, sentiasa bersangka baik dan sentiasa cenderung ke arah kebaikan.

Bagaimana memperolehinya ???

Saya bersetuju dengan pandangan Tuan Tabib bahawa kita sebenarnya telah meletakkan sasaran yang salah. Kita terlalu mengejar kemajuan fizikal sehingga kita mengabaikan aspek maknawiyah atau kerohanian. Umat ini masih kurang sentuhan rohani yang boleh merawat hati yang rosak agar berubah menjadi hati yang  baik.

Sudah sampai masanya sesuatu dilakukan untuk memperbaiki kepincangan yang berlaku di dalam masyarakat. Cadangan Tuan Tabib ada benarnya. Jika tidak dapat ditubuhkan institusi khusus bagi merawat hati yang sakit sekurang-kurangnya gerakkan program-program dakwah yang membawa masyarakat kepada mengenali hakikat kehidupan dan tujuan penciptaan hidup.

Letakkan satu tujuan dan matlamat bahawa  kita semua  berazam untuk pergi menemui Pencipta kita dalam keadaan hati yang sejahtera setelah transit kita di dunia yang sementara ini menemui penyudahnya.  

Punca segala masalah dan kerosakan yang berlaku kepada umat ini adalah kerana hati yang rosak menyebabkan akal menjadi tidak waras, hilang pertimbangan sehingga membawa kepada tindakan di luar waras kemanusiaan.

“Ya Allah Bantulah Aku. Tetapkan Aku Di Atas Ketaatanmu.Kurniakanlah Aku Hati Yang Sihat Dan Sejahtera Dengan Siraman Sifat-Sifat Mahmudah. Buangkan Sifat Mazmumah Dari Hatiku. Letakkanlah Cahaya Dalam Hatiku. Agar hati yang bercahaya dengan nur Mu akan mengendali diriku ke jalan yang engkau redhai. Agar cahaya yang engkau letakkan akan membawa aku ke syurgaMu”.

Abu Wafi, Putrajaya

Monolog:  Masih tidak dapat melupakan kisah seorang ibu di Pulau Pinang yang sanggup membunuh 3 orang anaknya dengan menekap muka mereka dengan bantal ketika tidur tahun lepas. Motifnya cemburu pada suami yang dikatakan mempunyai perempuan lain.